SınavMatik - 10.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi - Test (5 Seçenekli) Test Sorular?

Soru 241

Sünnet imiş, kâfir de olsa incitme sen, Huda şikâyetçidir, katı yürekli gönül incitenden.

Hoca Ahmet Yesevi'nin bu beytinden;

I. Tercihlerinden dolayı insanlar yadırganmamalıdır.
II. Allah insanları hor görenlerden razı değildir.
III. Hz. Peygamber her insana değer vermiştir.

sonuçlarından hangilerine varılabilir?

A) Yalnız I.

B) Yalnız II.

C) I ve III.

D) II ve III.

E) I, II ve III.

Soru 242

Utanma duygusunu kaybeden insanda, güzel ahlaka karşı duyarsızlık baş gösterir. Hz. Peygamberin; “Utanmıyorsan dilediğini yap!’’ anlamındaki hadis-i şerifi bu bakımdan son derece anlamlıdır. İslam ahlakı, “Neyi yapmalıyız?” sorusunun cevabını araştırır. İyi ve kötü hakkında bilgi verir. Uymak zorunda olduğumuz kuralları ve sorumlulukları tanıtır. Böylece ahlaki olarak mükemmel bir insan meydana getirmeyi hedefler.

Bu parçada vurgulanan asıl husus aşağıdakilerden hangisidir?

A) Utanma duygusunun önemi

B) Ahlaka karşı duyarsızlık

C) İslam ahlakının güzelliği

D) Mükemmel insanın özellikleri

E) İslam ahlakının gayesi

Soru 243

Hangi seçenekte yer alan davranışların tamamı İslam ahlakının yerdiği davranışlardandır?

A) Haset, suizan, mahremiyet ihlali

B) Gıybet, gıpta, iftira

C) Hile, israf, hüsnüzan

D) Bencillik, tutumluluk, çekememezlik

E) Yalan, kibir, adalet

Soru 244

(I) Ahlakın güzelleşmesi, iyi bir karakter eğitimi ile mümkün olur. (II) Karakterin oluşması yaşam boyu devam eden bir süreçtir. (III) Hz. Muhammed’in (s.a.v.) ahlakın güzelleşmesi ile ilgili duası şöyledir: “Allah’ım, dış görünüşümü güzel yarattığın gibi ahlakımı da güzelleştir.” (Ahmed b. Hanbel, Müsned, C 2, s. 403.) (IV) Sağlam bir karakter oluşturmak için, önce insanın doğru bir inanç sistemine sahip olması gerekir. (V) İnanç sistemine uygun bir yaşantı, insanın iradesini güçlendirmesiyle olur.

Bu parçada numaralanmış cümlelerden hangisinde/ hangilerinde ahlak ile terbiye arasındaki ilişkiye değinilmiştir?

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I-IV

E) II-V

Soru 245

Hucurât suresi Medine Dönemi’nde inmiştir. 18 ayettir. İsmini dördüncü ayette geçen “Hucurât” kelimesinden almıştır. Hucurât odalar demektir. Surede ağırlıklı olarak toplumsal yaşamda dikkat edilmesi gereken görgü kuralları ve ahlaki değerler üzerinde durulmaktadır. Ayrıca müminlerin kardeş olduğu belirtilmiş ve tek asıldan yaratıldıkları için insanlığın birliğine vurgu yapılmıştır.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi Hucurât suresinde genel olarak üzerinde durulan hususlardan değildir?

A) İbadet esasları		B) Ahlaki değerler
C) Görgü kuralları		D) Müminlerin kardeş olduğu
E) İnsanlığın tek asıldan yaratıldığı

Soru 246

Ölçülü olmak aşırılıktan uzak durmaktır. Hangi alanda olursa olsun aşırılığın her türlüsü kötüdür. Allah (c.c.) İslam’dan önceki din mensuplarını dinlerinde aşırılığa gitmemeleri konusunda uyarmıştır. Bu inançlar bağlamında görülen tevhitten sapma, şirki benimseme, insanları ilah edinme ve peygamberlerini gereğinden fazla yüceltme gibi tutumlar İslam’a göre birer aşırılık örneğidir.

Bu parçada özellikle aşağıdakilerden hangisi beklenmektedir?

A) İtidalli olmak		B) Terbiyeli olmak
C) Şahsiyet sahibi olmak		D) Karakter sahibi olmak
E) Seciyeli olmak

Soru 247

“Ey iman edenler! Erkekler diğer erkeklerle alay etmesinler; onlar kendilerinden daha hayırlı olabilirler; kadınlar da diğer kadınlarla alay etmesinler; alay edilen kadınlar edenlerden daha hayırlı olabilirler. Birbirinizi ayıplamayın, birbirinize kötü ad takmayın. İman ettikten sonra fâsıklıkla anılmak ne kötüdür! Günahlarına tövbe etmeyenler yok mu, işte zalimler onlardır. Ey iman edenler! Zannın çoğundan sakının; çünkü zannın çoğu günahtır. Gizlilikleri araştırmayın, birbirinizin gıybetini yapmayın; herhangi biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? Bak bundan tiksindiniz! Allah’a itaatsizlikten de sakının. Allah tövbeleri çokça kabul eden ve merhameti sonsuz olandır.” (Hucurât suresi, 11-12. ayetler.)

Aşağıdakilerden hangisi bu ayetlerde anlatılan olumlu davranışlardan değildir?

A) İman etmek.

B) Zandan sakınmak.

C) Günahlardan tövbe etmek.

D) Allah’a (c.c.) itaatsizlikten sakınmak.

E) İman ettikten sonra fâsıklıkla anılmak.

Soru 248

Aşağıdaki hadislerden hangisi İslam’ın gayesinin güzel ahlak olduğunu en açık şekilde vurgular?

A) “Ben güzel ahlakı (huyları) tamamlamak için gönderildim.’’ (İbn Hanbel, II, 381.)

B) “...(Allah’ım!) Beni güzel ahlâka eriştir. Senden başka güzel ahlâka eriştirecek yoktur…” (Müslim, Müsâfirîn, 201.)

C) “…Kötülüğün peşinden iyi bir şey yap ki onu yok etsin. İnsanlara da güzel ahlâka uygun biçimde davran!” (Tirmizî, Birr, 55.)

D) “Hiçbir baba, evlâdına güzel terbiyeden daha üstün bir hediye vermemiştir.” (Tirmizî, Birr, 33.)

E) “İyilik güzel ahlâktır. Kötülük ise içini huzursuz eden ve başkalarının bilmesini istemediğin şeydir.” (Müslim, Birr, 14.)

Soru 249

İsraf genel olarak tutum ve davranışlarda ölçü dışına çıkmaktır. Yaygın olarak maddi imkânları gereksiz yere tüketmek ve savurganlık anlamında kullanılır. İsraf eden kimseye müsrif denir. Kur’an-ı Kerim’de Yüce Allah’ın ölçüsüz davrananları sevmediği belirtilir. Kur’an-ı Kerim’e göre gerçek müminler israf ve cimrilikten uzak durur, harcamalarında dengeli davranırlar. Bir ayette bu husus şöyle ifade edilir: “Onlar, harcadıklarında ne israf ne de cimrilik edenlerdir. Onların harcamaları, bu ikisi arası dengeli bir harcamadır.” (Furkân suresi, 67. ayet.)

Bu parçanın sonuna düşüncenin akışına göre aşağıdakilerden hangisi getirilebilir?

A) İsrafın, nimetlere nankörlük olduğu hususunda Hz. Peygamber de Müslümanları uyarmıştır.

B) Örneğin israf sadece maddi konularla sınırlı değildir.

C) Hatta zaman, emek ve duygular da israf edilebilir.

D) Tükenmez sanılan şeylerin de bir sonu vardır.

E) İletişim araçlarıyla uzun süre vakit geçirmek zaman ve emek israfıdır.

Soru 250

• “Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakının ve doğru söz söyleyin.” (Ahzâb suresi, 70. ayet.)

• “Kardeşine bir söz söylediğinde o sana inanırken senin ona yalan söylemiş olman ne büyük bir ihanet!”

(Ebû Dâvûd, Edeb, 71.)

• “Her kim Allah’a ve Resulüne inanıyorsa ya hayır söylesin ya da sussun.” (Müslim, İman, 74.)

Verilen ayet ve hadislerde aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?

A) İnsan kardeşi olmayanlara da doğru söz söylemelidir.

B) Yalan söylemek insanların güvenine ihanet demektir.

C) Yalan söylemek Allah’a (c.c.) karşı gelmek anlamına gelir.

D) Söylediğimiz her sözden Allah (c.c.) katında sorumluyuz.

E) Doğru söylemeyen Allah’a (c.c.) ve Resulüne iman etmiş sayılmaz.

Soru 251

(I) İslam ahlakı insanı yüceltmeyi, tutum ve davranışlarında olgunluğa ulaştırmayı amaçlar. (II) Ölçülü olmanın en güzel örnekleri peygamberlerdir. (III) Davranışlardaki olgunluğa erdem denir. (IV) Erdemli olmak ölçülü olmaktır. (V) Ölçülü olmak da dengeli hareket etmek ve aynı zamanda tutum ve davranışlarda aşırılıktan uzak durmaktır.

Bu parçadaki numaralanmış cümlelerden hangisi düşüncenin akışını bozmaktadır?

A) I

B) II

C) III

D) IV

E) V

Soru 252

Aşağıdaki ifadelerden hangisi “Her doğan İslam fıtratı üzere doğar...” (Buhârî, Cenâiz, 92.) hadisiyle çelişir?

A) Fıtrat, insanın doğuştan belli yetenek ve yatkınlığa sahip olmasıdır.

B) Fıtrat, dış tesirlerden etkilenmemiş ilk yaratılıştır.

C) Farklı inanışlara yönelmek insanın fıtratının gereğidir.

D) Fıtrat, güzel ahlaka yatkınlığı ifade eder.

E) Fıtrat, insan tabiatındaki yaratanını tanıma eğilimidir.

Soru 253

Hz. Mevlânâ’ya göre, toplumdaki birlik ve beraberliğin devamı için gerekli olan husus, toplum fertlerinin yardımlaşma ve dayanışma içinde olmasıdır. Çünkü birlikten ve yardımlaşmadan güç doğar, dağınıklıktan ise zaaf oluşur. Toplumun birlik, beraberlik ve huzur içinde yaşayabilmesi için gerekli olan diğer husus ise fertlerin birbirlerini anlamaya çalışmasıdır. Bazen toplumun birçok ferdi aslında aynı düşünce ve hedefte olmasına rağmen ön yargılardan kurtulamadığı için diğer insanları anlayamaz ya da yanlış anlar.

Bu parçanın sonuna düşüncenin akışına göre aşağıdaki cümlelerden hangisi getirilmelidir?

A) Nitekim Hz. Mevlânâ, Mesnevi’ye “Dinle!” sözüyle başlamıştır.

B) Bu problemin giderilmesi için insanların ön yargısız ve iyi niyetle birbirini dinlemesi gerekir.

C) Toplumun sayıca çok olmasından ziyade, bencillikten ve tembellikten uzak olmaları önemlidir.

D) Hz. Mevlânâ’nın birlik ve beraberlik konusunda anlattığı hikâyeler ve nasihatler çok önemli hayat düsturlarıdır.

E) Toplu hâlde yaşayan insanlar, hoşlanmasalar da iyiliğin hâkim kılınabilmesi için birtakım kurallara uymakla yükümlüdür.

Soru 254

“Ey iman edenler! Zannın çoğundan sakının; çünkü zannın çoğu günahtır. Gizlilikleri araştırmayın, birbirinizin gıybetini yapmayın; herhangi biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? Bak bundan tiksindiniz! Allah’a itaatsizlikten de sakının. Allah tövbeleri çokça kabul eden ve merhameti sonsuz olandır.” (Hucurât suresi, 12. ayet.)

Aşağıdakilerden hangisi ayette altı çizili ifadeye bir örnek değildir?

A) Bana söylediğine göre derslerine hiç çalışmıyormuş.

B) Derse geç gelmesinin sebebi tembellik etmesidir bence.

C) Aranızı bozanın o olduğundan neredeyse eminim.

D) Gelmediğine göre bizi umursamıyor demek ki.

E) Sanırım tahtaya zarar verenler ön sırada oturanlardır.

Soru 255

Değerler sisteminin oluşumunda hak, hukuk, sevap, günah, sabır, dürüstlük gibi ilkelerle sevgi, utanma, merhamet gibi duygular başrolü oynar. Bu değerlerden utanma duygusu, ahlakın vicdanlara yerleşmesinde önemli bir işlev görür. Utanma duygusunu kaybeden insanda, güzel ahlaka karşı duyarsızlık baş gösterir. Hz. Peygamberin; “Utanmıyorsan dilediğini yap!’’ (Buhârî, Edebü’l-Müfred, s. 597.) anlamındaki hadis-i şerifi bu bakımdan son derece anlamlıdır.

Bu parçada vurgulanan asıl husus aşağıdakilerden hangisidir?

A) Değerler sisteminin önemi

B) Utanma duygusunun işlevi

C) Değerler sisteminde ilkelerin yeri

D) Değerler sisteminde duyguların yeri

E) Güzel ahlaka karşı duyarlılık

Soru 256

“Ey iman edenler! Zannın çoğundan sakının; çünkü zannın çoğu günahtır. Gizlilikleri araştırmayın, birbirinizin gıybetini yapmayın; herhangi biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? Bak bundan tiksindiniz! Allah’a itaatsizlikten de sakının. Allah tövbeleri çokça kabul eden ve merhameti sonsuz olandır.” (Hucurât suresi, 12. ayet.)

Bu ayetteki altı çizili sözün anlamca karşılığı aşağıdakilerin hangisinde yoktur?

A) İnsanların dedikodusunu yapmak

B) İnsanların ayıplarını araştırmak

C) İnsanları arkalarından çekiştirmek

D) İnsanların arkalarından taklidini yapmak

E) İnsanların arkasından hoşlanmadığı şekilde konuşmak

Soru 257

“Ey iman edenler! Erkekler diğer erkeklerle alay etmesinler; onlar kendilerinden daha hayırlı olabilirler; kadınlar da diğer kadınlarla alay etmesinler; alay edilen kadınlar edenlerden daha hayırlı olabilirler. Birbirinizi ayıplamayın, birbirinize kötü ad takmayın. İman ettikten sonra fâsıklıkla anılmak ne kötüdür! Günahlarına tövbe etmeyenler yok mu, işte zalimler onlardır. Ey iman edenler! Zannın çoğundan sakının; çünkü zannın çoğu günahtır. Gizlilikleri araştırmayın, birbirinizin gıybetini yapmayın; herhangi biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? Bak bundan tiksindiniz! Allah’a itaatsizlikten de sakının. Allah tövbeleri çokça kabul eden ve merhameti sonsuz olandır.” (Hucurât suresi, 11-12. ayetler.)

Aşağıdaki hadislerden hangisi içerik bakımından Hucurât suresi, 11-12. ayetlerden farklıdır?

A) “…Şüphesiz Yüce Allah, sizin için üç şeyi de çirkin görmüştür: Dedikodu, malı zayi etmek ve anlamsız çok soru sormak!” (Müslim, Akdiye, 12.)

B) “Dostunu severken ölçülü sev, zira günün birinde düşmanın olabilir. Düşmanına da ölçülü bir şekilde buğzet, çünkü günün birinde dostun olabilir.” (Tirmizî, Birr, 60.)

C) “…Özel hayatınızı araştırmayın. Birbirinize haset etmeyin. Birbirinize arkanızı çevirip küsmeyin. Birbirinize nefret ve düşmanlık da beslemeyin. Ey Allah’ın kulları! Birbirinizle kardeş olun!” (Buhârî, Edeb, 57.)

D) “İnsanların gizli hâllerini araştırırsan ya aralarına fesat sokmuş olursun ya da aralarında neredeyse fesat çıkmasına sebep olursun.” (Ebû Dâvûd, Edeb, 37.)

E) “…Müslüman kardeşini küçük görmesi, kişiye kötülük olarak yeter…” (Müslim, Birr, 32.)

Soru 258

“Eli sıkı olma, büsbütün eli açık da olma. Sonra kınanır ve çaresiz kalırsın.” (İsrâ suresi, 29. ayet.)

“Söz ve davranışlarında ileri gidip haddi aşanlar helâk oldular.” (Müslim, İlim, 47/4.)

Verilen ayet ve hadisten hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Cimrilik, dinen kınanan bir davranıştır.

B) İnsanlar söz ve davranışlarından sorumludur.

C) Maddi imkânlar gibi sözler de israf edilmemelidir.

D) Hayır işlerinde tutumlu olmak gerekir.

E) Savurgan kimse sonradan çaresizlik yaşayabilir.

Soru 259

(I) Tüm bilge insanlar hayatlarında itidali, orta yolu tutturmayı hedeflemişlerdir. (II) Bu aynı zamanda Hz. Peygamber’in Müslümanlara tavsiye ettiği bir ilkedir. (III) Ölçülü olmanın en güzel örnekleri peygamberlerdir. (IV)Peygamberlerin hayatları insani faziletlerle doludur. (V) Onlar doğruluktan ayrılmamış ve günah işlememişlerdir.

Bu parça iki paragrafa ayrılmak istense ikinci paragraf numaralanmış cümlelerin hangisiyle başlar?

A) I

B) II

C) III

D) IV

E) V

Soru 260

“Ey iman edenler! Erkekler diğer erkeklerle alay etmesinler; onlar kendilerinden daha hayırlı olabilirler; kadınlar da diğer kadınlarla alay etmesinler; alay edilen kadınlar edenlerden daha hayırlı olabilirler. Birbirinizi ayıplamayın, birbirinize kötü ad takmayın. İman ettikten sonra fâsıklıkla anılmak ne kötüdür! Günahlarına tövbe etmeyenler yok mu, işte zalimler onlardır. Ey iman edenler! Zannın çoğundan sakının; çünkü zannın çoğu günahtır. Gizlilikleri araştırmayın, birbirinizin gıybetini yapmayın; herhangi biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? Bak bundan tiksindiniz! Allah’a itaatsizlikten de sakının. Allah tövbeleri çokça kabul eden ve merhameti sonsuz olandır.” (Hucurât suresi, 11-12. ayetler.)

Bu ayetlerde insanların karşılıklı hak ihlalleriyle ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?

A) İnsanların birbirleriyle alay etmelerine

B) Başkalarının özel hayatını araştırmaya

C) Başkalarının kusurlarının anlatılmasına

D) İnsanlara yalan sözler söylemeye

E) Başkalarına kötü kanaat beslemeye

İÇERİK SAYFALARI

DİĞER SAYFALAR:

SINIFLARA GÖRE İÇERİKLER

MİSAFİRLER:

10.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi / Soruları